作者:笑扬三世问情Ⅰ 湮国篇楔子阴森森的幽冥地府中,来来往往的鬼差押解著一个个幽魂,将他们引向奈何桥。忽然,奈何桥上起了一阵巨大的骚动。"我不要回去,──不要!""这儿是幽冥地府,不是你的皇朝,由不得你说不要就不要!"鬼差穷凶极恶的拉扯著一个幽魂往回走。"不,我决不回去!"那个幽魂挣扎得很厉害。"切,有皇帝不做要做鬼,少见!"幽魂的拼命挣扎对那个鬼差来说就像是隔靴搔痒,起不了什麽作用。"你再挣扎也没有用,阎君命我们现在就送你还阳去。""求求你们带我去见阎君,我要去求他,我不想回去。"幽魂仍不肯死心。"兄弟,别理他!我们只要把他推下水月镜花池就行了!"水月镜花池是从幽冥地府回到阳世的入口,它最特别的是只需用上一点法力,就可以通过水月镜花池可以看到幽冥地府中任何一个鬼魂的前世今生。...
《白登之围》 总序编辑推荐——中国作家协会副主席陈建功——著名编辑家、中国文联原书记处书记江晓天——中国电视家协会原书记处书记、著名文艺评论家杜高《白登之围》 总序色彩斑斓的长篇历史画卷(代 序)江晓天“帝国的草原”挖掘了一位两千多年前的历史人物——匈奴王国的开国领袖冒顿单于。从散见在《史记》、《汉书》、《资治通鉴》里的简要记载中,作者调动各种艺术手段,巧妙地为这位人物铺设了一条光辉的生命之路,让今天的读者读到了匈奴史中最辉煌的一页。书中作者对冒顿单于的大智大勇与作为一个君王的雄图大略描绘得十分突出、十分充分。为了振兴匈奴的大业,他能付出一切代价,作出一切牺牲,忍受常人难以忍受的苦难与屈辱,又以常人难以想象的胆识与凶残,极富智慧地战胜了一个个强劲的对手,一步步登上了他事业的顶峰。由于作者在各种困境中,在爱恨情仇的纠葛中去刻画主人公,使主人公立体地、透明地矗立在读者...
作者:江北南【由文】前言“此地从来无土著,九分商贾一分民。”汉口,古称江夏,由于汉水(汉江)改道后从接驾嘴汇入扬子江(长江),故名汉口(在近代,汉口的汉并不读hàn音,而是读hàng音,直到今天,仍然有不少人习惯说汉(hàng)口,而不是汉(hàn)口)。汉口这个名字仿佛具有无穷的魔力,使得她诞生后不久便从一片荒芜之地成为当时的四大名镇(汉口镇、朱仙镇、景德镇、佛山镇)之首。第一次鸦片战争(1842年)后,汉口又一步步发展成为当时中国的四大城市(上海、天津、广州、汉口)之一,内陆第一大商埠,享誉海内外。公元1905年(光绪三十一年),汉口进入发展史上的鼎盛时期,总贸易量达到一亿三千万两,占全国外贸总额的10%,“驾乎津门,直逼沪上”,一举成为当时中国的第二大都会。当时,汉口虽然在经济上还比不上上海发达,却有上海不可比拟的优势。汉口处在中国的地理中心和交通要港,不南不北,不东不西,不...
作者:神兵第一卷 王位之争 序序从公元前770年到前467年,被历史上称为东周春秋时代,在这290年间,东周春秋由初期的140多个诸侯国家,到春秋末期,也就是公元前500——前467年年之间,已经锐减至14个诸侯国,分别是齐、晋、楚、秦、鲁、郑、宋、卫、燕、陈、蔡、曹、吴、越等国,可见当时社会的风雷激荡,可以说是烽烟四起,战火连天。闻名后世的春秋五霸,诸子百家,也就是在这样的背景下繁衍而出的。本书将会以宏大的战争场面,来再现历史的遗迹,为你叙说那些被遗忘的精彩故事。————————————————————————————————本书每篇开头,都会贴一段《诗经》,供做赏析,谢谢所有支持本书的朋友!...
1939从新奥尔良到柏林(1)39年 旧世界 昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。 -《庄子•内篇•养生主第三》 06年,初秋,中国西北某城市 “恩,快一点了,明天虽然不用早起,可约好了一起吃午饭,总要早点收拾一下先到才好。” 许晨收起书,把明天要穿的衣服放在床头,习惯性的打开记录本,将今天做的几件事记了上去,又在明天栏下写上了与雪凝约好的时间。正在写着,忽然眼前一片漆黑。停电了,在XA市生活了7年都没有经过几次的事竟碰巧了。许晨摇摇头,摸出手机照着亮上了床,反正没有什么事情,犯不上点蜡烛,再说了,自己又不吸烟,这大晚上的连个打火机都找不着。...
荒唐英雄传奇(1) 荒唐英雄传奇 故事简介(荒唐英雄传奇) 有一个叫唐知的人,他是一个大学生,因病在家休养,文革中,他萌发了当一回英雄的狂想,他找到了在村里放牛的沙人,许愿他,成了英雄后,帮他找一个漂亮媳妇。 自此,两人走上了建功立业的征途。唐知用自己的英雄装换了老乡地里草人穿的破衣服,他认为这才是货真价实的劳动人民;在小饭馆里,他把经理当成了敌人,因为经理长的像某个电影里的敌情报处长,;他掀开地头的窝棚,要把在“阴暗角落”里干不可告人勾当的男女教育好;在麦田里,他念着豪言壮语冲向收割机,要和庞然大物做生死博斗;他自认是暴风雨中的海燕,被倾盆大雨浇成了落汤鸡;在医院的病床上,他对着护士唱起了“勇士受刑歌”和“勇士就义歌”,他担心的是能不能被送到一个刑具齐全的监狱里接受考验,他以为好人都是不怕挨打的,怕挨打的都不是好人,那么,区分好坏人的办法就很简单;...
龙蛇传说(1)· ○龙○蛇○传○说 · 之 我的女人是条蛇 李少白 (一) 三万年一个神话,三百年一个传说。从女娲补天到现在的大唐,也该有三万年了吧。爷爷手中翻着一本传奇,坐在椅子上抽着稀有的烟卷,慢悠悠地说道。别看爷爷现在看着书,心里面却在琢磨着我的婚事。我们家族一直盛传着一个神话,说是三万年前我们的祖宗和伏羲是一家人,伏羲和女娲的神话很多人都是知道的。神话中说是三万年后家族中就会有一个人重演当年女娲和伏羲的神话。听老妈说,我出生的时候,很是古怪,屋子里爬满了蛇,这些蛇一个个争着添我的脚板。把全家魂都吓散了,而我却不哭也不闹,还很喜欢。爷爷大概是琢磨着这件事会应在我的身上。而我的婚事也一直都没有着落。...
齐鲁文化的古与今“齐、鲁”二字最早起源于西周初年的两个封国,那就是齐国和鲁国。据史料记载:武王灭商、建周后,东部沿海地区的殷人和东夷人不服西周的统治,屡屡发动*。武王为了巩固新生的国家,派周公旦率兵东征平定了叛乱。随后,为了更好地统治这一地区,将姜太公和周公旦封于今山东东北部和东南部,分别建立了齐国和鲁国。 当时,齐国居泰山之阴,定都营丘;鲁国居泰山之阳,定都曲阜。两国的属地各百里,虽然思想文化各不相同,但都是西周在东方代行统治权的重要阵地。至春秋战国时期,两国的疆域不断扩大,基本上控制了今天的山东地区。随着实力的不断壮大,两国在政治、经济、文化等方面的联系得到加强,齐、鲁两国由此逐步“亲密”起来,并由国家概念向地域概念过渡。到了战国后期,“齐鲁”两国由政治、经济、文化方面的融合,逐步走向意识形态上的趋同,最终成为含有统一文化特点的地域概念。...