迈着沉重的步伐回到了自己的小窝。.26dd在我身边转悠。咱太善良了伤谁都不好,所以就一直跟你混在一起了”。后来因为那哥们有了新欢搬了出去(大家不要误会我没那种嗜好,冤枉啊!)。临走时那哥们充满忧郁的眼神把陆不平瞅了个遍。盯得陆不平直发毛,鸡皮疙瘩掉了一地。嘴里直念咒语:“心若冰清天塌不惊”最后在陆不平一百零八遍咒语结束后,那小子说话了:“走了”陆不那个气啊,这小子憋了半天就整出两个字。看着哥们远去的背影陆不平眼睛湿润了。喃喃的说着:“哎!像我这样,令人羡慕使人嫉妒,貌赛潘安,诗灭李白的风流任务怎么就没人喜欢呢?难道现在的女孩子都不喜欢帅哥了吗?”摸了摸自己的脸庞,嘿嘿一笑“看来我是没有机会了”转身钻进了自己的小窝继续“蜗居”。这个小窝也是鉴定他友情的结晶。...
作者:紫竹大士引子倒霉神君倒霉,没有人愿意和这个词搭上关系,然而,修仙界却有一位大能被称为倒霉神君,以他的实力,虽然不能说是天下第一,却也算名列前茅,若他不同意,又有几人敢管他叫倒霉神君。然而,他却并没提出过反对,甚至还自称倒霉神君,结果自然是大名传遍了修仙界。倒霉神君的原名在修仙界已经没有人记得,而他前一段的名字还是倒霉神将,不久前他进阶到了神君级,自然名字也随即改为了倒霉神君。修仙界的修为分级从低到高分别是:炼气期、筑基期、金丹期、元婴期、神兵级、神将级、神君级、仙君级、天君级。修仙境界共分九个阶段,每个阶段又分为九级,所谓九九八十一关,只有冲破重重阻碍,最终才能获得长生成仙的机会。在这片大陆上,天君和仙君级的修仙者已经成为了传说,神君级就是顶尖的存在,倒霉神君的实力也就可想而知。...
第一章 悲情少年当西方诸神建造诺亚方舟的时候,东方的神灵也与席卷全球的滔天洪水展开斗争,后来的人们把那个时候称为洪荒年代,之后不久,人类获得安宁,神灵们也功成身退,但是他们无边的力量也消失了吗?——没有,力量尘封在“神龙守护”里,神灵们相信,人类之间是不会有永久的和平的,人类历史上的空前浩劫只有用暴力才能终结。 这力量什么时候会被启封? 也许就在某一天。 数万年过去了。 这是一个小村子,附近的一条小河里,一个少年人正在里面忙碌,裤脚卷起老高,现在也满是泥巴,头上的小斗笠为他遮挡烈日,脸上依然满是汗水.少年小心翼翼,猫腰移动脚步,象作贼的样子,双掌环抱,心里默数,正要来个"恶虎扑食",一块石头飞过来,"扑通"溅在他面前,激起一个水柱打在他脸上.少年人大怒,转过身来,阳光下,鼻子很有棱角,下颌的线条优美流畅.此时这张脸上怒气勃发,象要咬人的小野兽....
轩辕纪二十五年,十大魔兽重新复苏,偤丗(you、shi)、司天、空蝶、猪猪、炎猊、葵子、夲(tao)竖、冃(mao)月、且丗(shi)、无垢。万里被杀的无一人生存,轩辕皇见此大怒,挥师杀敌。 “小莫,去叫神将·次门来见我,我要问问他怎么守的南天门。”一个身穿衮龙袍的人怒吼道。 “是!”小莫战战兢兢的走出去……心想:次门大人怎么会失守南天门,那位和轩辕皇一样的人…… “次门大人,轩辕皇召见你。似乎是为了南天门的事……”小莫不想说下去了,他知道次门大人肯定是有原因 “知道了。你先出去吧。”“是”“轩辕,你还记得猪猪吗?”次门喃喃的说,说完便不见了。“次门大人等等我。”就连轩辕皇身边的扣魔将也赶不上他的速度。...
普陀山,东海中一座隐秘的小岛,四面环海,南北狭长。在这岛上的南北纵线上分别建有三座寺庙,虽然连通这三座寺庙的道路时而向上,时而又向下,但三座寺庙的相对高度却是由南至北一座比一座来得高。 在岛上这三座寺庙中面积最大、建造最为宏伟的则要数最南面的一座寺庙,该寺庙不仅是普陀山中最为有名的一座庙宇,也是观世音菩萨留在人界中的最大的一座道场,名为不肯去观音院。平时在这不肯去观音院殿内进行佛事活动的僧侣就有百人之多,香火从未断过。在这不肯去观音院内的大殿正中供奉的是一座毗卢观音,殿内两侧则分别端坐有观音“三十二应身”,以示观音大士感应世间万物众生。由于普陀山是观世音菩萨留在人界最负盛名的一座道场,因此在这里只供奉观世音菩萨也就不足为奇了。...
北大才子王怜花《江湖外史》推出金庸、古龙被再度经典化 如果只有金庸,没有古龙, 汉语世界将如此寂寞; 如果只有萧峰,没有李寻欢, 江湖将黯然失色。武侠,成年人的童话,令多少人神往,多少人动容。穿行其间,刀剑翻飞,心醉神迷,山河壮丽,风情万种,……痛过,醉过,痴过,笑过,醒来后,就有此《江湖外史》。 武侠文化一直是中国大众生活中的热点,2006年更可谓“武侠之年”。萧鼎、凤歌、沧月、小椴等新武侠方兴未艾,金庸携修订版再出江湖,《百家讲坛》上北大醉侠孔庆东《笑书神侠》,《七剑下天山》和《神雕侠侣》火热荧屏,搞笑武侠剧《武林外传》更成为茶余饭后的热门话题。 书中配有大量手绘插画,版式轻松愉快,充分满足伴随金庸、古龙成长起来的武侠爱好者的阅读感受。文字唯美,评点准确,适合坐在午后阳光里慢慢品读,无穷回味。...
姜立做了个长长的梦,梦中他竟然成了圣传中的乾达婆王,更令他觉得匪夷所思的是,最终的结局居然不是和苏摩殉情,而是先后击败帝释天、阿修罗并登上了天帝宝座,然后引领大军彻底消灭了恒古难缠的魔族,还没等她(他)有所动作,天上突然降下一道金色的光柱,其中焚音妙舞络绎不绝、天花乱坠,让人心底充满喜悦、满足,沐浴在里面的她(他)禁不住舒服的闭上了眼睛,全身暖洋洋的,同魔族之王最后大战留下的伤势瞬间痊愈。“嗯~”姜立舒服的呻吟了一声:“真是个不错的梦啊,不是吗?”但是当他睁开眼睛却吓了一大跳,“我还没睡醒么?”盖因姜立发现自己并不是躺在睡了十多年的床上,而是身处一个陌生的环境,而且自身竟变成了一颗在山洞中悬浮且晶莹剔透的珠子。“哈、哈哈”姜立嘴角开始不停地抽搐起来,(呃,如果还有脸的话,口胡~)...
夜晚的燕京阡陌交通,车辆纵横,各色闪亮的霓虹灯让这个城市流光溢彩、神采飞扬。夜色已浓,城市却喧嚣依旧,霓虹灯的点缀让它尽显奢华,更掩盖了星月的清辉,放肆地把变幻的彩色投向星空。 天空朦胧,连黑也不纯粹了。 一个年约十八的青年慢步在略带凄凉的大街之上。青年那一双锐利的双眼如鹰一眼,好似可以洞悉一切,那棱角分明的脸庞可能是因为酒精的洗涤带上了一丝红润,这和他那‘子弹头’式的短发倒是显得有些不相称。故虽如此,青年浑身却始终散发着一股凌人的气势。而青年那即使被短衣遮蔽的身线更是让人看了都不禁会精神一震。胸前两块巨大的胸肌凸起,而那自然显露出肌肉轮廓的手臂更是让人无法想象他的手臂到底有多大的力量。这简直就是一个典型的‘肌肉男’。...
序 茫茫大漠孤寺前,知是谁家弃子远处是一望无际的黄色。 一个身影出现在宁安寺的门口。因为一路的风沙,这人的头上裹着一大块黑纱,看不清面目。背上是隆起的,但决不是驼背的样子。只见那人在寺外的石栏杆旁边停住了脚步,把背靠在栏杆上,缓缓解下一个竹篓来。竹篓外也覆盖着黑纱,只见那人揭开纱,竹篓内赫然是一个婴儿! 那婴儿正熟睡着,肤色竟是白如玉,而颊边是两片淡淡的红晕,如上了一层薄薄的胭脂,长长的睫毛在眼下投了一小片阴影。那人舒了一口气,缓缓的解去头上的纱巾,竟露出一头青丝!她又转身去抱起那个婴儿,注视了一会儿,放到了宁安寺门口,轻轻叹了口气。但那显然不是她的孩子,她也不过是对婴儿看了一会儿——这样一个人见人爱的婴儿,任何人都会想多看一会儿的。于是她轻扣了三下木门,直到门内响起了脚步声,才徒然一登地,霎时间窜到山上的树丛中去了。突然旁边又闪出一条人影,追上并抓住了她。她...
再谈谈《万化真经》这部经‘级’功法作用,如果说程凡的本体是游戏中的主号(大号),那这部功法的实际效果就是让程凡在玩主号的同时,还能再新建72个0级的小号,这些0级的小号想要发挥真用的作用,就必要再重新修练升级,所以程凡也不可能将每个小号都提升到跟大号同等的层次。 也许会有人说我抄袭西游记中的《七十二》,实际上这是完全两种不同的类型,孙悟空的“七十二变”是阴阳五行变化的最高境界。七十二代表多,代表无穷,并不是说七十二变就是七十二种变化,多一种或少一种都不行。盖七十二变的真正意思乃是变化多端或变化无穷。 虽然,西游记一书并没有指明什么是七十二变,但从作者指述孙悟空的法术中,可以看出变的性质:一、可使自己变,也可使别的东西变。二、可变人,可变动植物甚至无生物。三、可变男,可变女;可变老,可变少。四、可变长,可变短;可变大,可变小。五、可变无。...