作者：东方智第一课 志向远大有理想志当存高远诸葛亮在自己的儿子诸葛方刚满10岁的时候就开始告诫他：“志当存高远。”诸葛亮还用自己小时候的故事教育儿子。诸葛亮的先祖诸葛丰在汉元帝时曾任司隶校尉，诸葛家族在当地属于名门望族。诸葛亮的父亲曾任太山郡丞，但在诸葛亮8岁时就过世了。诸葛亮和他的哥哥诸葛瑾、弟弟诸葛均以及两个姐姐从此都靠他的叔父诸葛玄抚养成人。诸葛亮的幼年时期，正是东汉王朝极度腐败、民不聊生的时候，并且自然灾害不断发生。人们饥寒交迫，走投无路，终于在公元１８４年爆发了黄巾农民大起义。诸葛亮9岁时，西凉豪强董卓带兵进京废掉少帝，另立献帝，控制了东汉政权。野心勃勃的其他豪强借口讨伐董卓纷纷起兵，从此开始了豪强割据、军阀混战的大乱时期。...
作者：隐鹿一 晓梦 晓来一梦思君语彼二时君言何往正怅惘极心迷茫此去几岁别梦伤或言君颜于相忘却是为何梦君颜早春懒睡辰巳时梦伤何必语心伤泣泣泣泪湿枕边巾昨日故事昨日梦消消渺渺何更拥化风消去心正中何必碎言心悲同若是再见斯伊人或若不与梦中同但悲心泣无可见更几何离梦中催期期期心几何相泣二 梦言 孤单的天梦中人相伴已是天涯远却心还在纠缠寂寞的缘想起什么留恋曾经笑语故言而今已是昨天化风散落天地间痛苦心缘相思正孤单寂寞相陪伴心却是无言何必在相见凄清画面泪语人儿见匆匆别心缘梦几何相连从此不纠缠三 幻语...
作者：七堇年【，】自序：为了忘却的纪念……即使明日天寒地冻，路远马亡。——题记回首那些错把倾诉冲动当作创作才华的无知年生，在兵荒马乱的晚自习上，在熄灯的宿舍里，我们总是在一堆堆耀武扬威的习题和试卷的缝隙间，在应急灯渐渐微弱下去的光线中，一手撑着深不可测的夜，一手写下无处倾诉的话。那是一种盲目的、消耗的状态，照管自己的生活，打理那些千头万绪的杂念，喝自己冲的咖啡，睡自己铺好的被窝，吃自己餐盘里的饭菜，写自己的作业，考自己的试，做自己的梦……世界的悲伤与灾难都太多，我们活在平静遥远的角落，无力怜悯。人间既非天堂又非地狱，末日尚远，我们惟能维护着自己的天地，“埋头做着功课做着世间的荣辱”……就算是洪荒滔天，也总有他人去担当……文字成为内心的形而上的依靠。...
作者：林长治第一回洪太尉稀里糊涂放妖魔旁白：话说宋仁宗嘉祐三年，天下禽流感盛行，自江南至京城，无一处人民不染此疾，全国掀起了轰轰烈烈的抗击禽流感的行动，一些不法份子也借机制造谣言，有说喝童子尿可以预防禽流感，结果搞得小男生都不敢一个人出门了；有说养猪可以预防禽流感，结果令猪的身价直逼大熊猫；更有一家马桶厂传出谣言，说坐在马桶上可以预防禽流感，结果众多单位立刻把办公椅、沙发换成了马桶，一周之内，全国马桶脱销，朝廷为了稳定市场，消灭禽流感，特召集了众大臣早朝议事~~~宋仁宗：唔唔唔唔~~~唔唔~~~唔唔唔~~~大臣甲：？？？？？大臣乙：皇上，臣吃了豹子胆进言，我们实在听不清你有什么指示啊，麻烦您高抬龙爪把龙首上的御用防毒面具摘下来吧，这样我才能完整的，明白地听清您英明而又伟大的决策。...
作者：憨氏前言前言在我决定深入研究这个主题之后，我读了关于“女人与金钱”的主题能够找到的所有数据，诸如：女人是否关心自己的事，还是更喜欢依赖别人？女人如何投资？女人是否了解自己的经济状况？你可以建立家庭，把孩子抚养成人；你有一份工作，可以有无数成就。除了钱之外，你可以应付生活中出现的任何情况———你难道不觉得这样很奇怪吗？我总是听别人说：“我太忙了，没时间操心自己的钱的事。”或是：“我不会管理钱。”我们总是为了赚钱而努力工作，却没有让钱也为我们努力工作！为什么会这样？因为我们没有真正去关心！我相信“富裕是人与生俱来的权利”，无论对男人或女人都一样。我也深信累积财富是件容易的事。所以，女人为什么要成为例外呢？...
作者：胡适 引言：人生有何意义答某君书……我细读来书，终觉得你不免作茧自缚。你自己去寻出一个本不成问题的问题，“人生有何意义？”其实这个问题是容易解答的。人生的意义全是各人自己寻出来、造出来的：高尚、卑劣、清贵、污浊、有用、无用，……全靠自己的作为。生命本身不过是一件生物学的事实，有什么意义可说？一个人与一只猎，一只狗，有什么分别？人生的意义不在于何以有生，而在自己怎样生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼作梦之上二那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来，决心去寻求生命的意义，去创造自己的生命的意义，那么，你活一日便有一日的意义，作一事便添一事的意义，生命无穷，生命的意义也无穷了。...
作者：张永生【，】前言公司好不容易办起来了，对许多总经理而言，刚开始是件幸事。但是紧接着要面临一大堆你从来没有碰到过的问题，例如，决策怎么制定?目标怎么确认？管理怎么有效？成效怎么提高？信息怎么收集？机遇怎么抓？创新怎么超前？市场怎么拓展？理财怎么恰当？品牌怎么过硬？销售怎么畅通？服务怎么优质？等等。这一大堆问题，你先期不想明白，就会成为你经营的盲点，甚至是你的陷阱。因为一个问题解决不好，解决不到位，就可能产生连锁反应、恶性循环，搞得你头昏脑胀、无计可施。更惨的是，你会后悔当初为什么要开这么一个公司呢？回避问题，是解决不了问题的。解决不了问题，盲点永远存在，你就永远无法超越它。那么，上面提到的那些难题，到底该如何处理呢？根据私营公司最常见的通病，我们总结和分析了20大盲点，试举七八条：...
作者：风听圣意1.在这里我们第一次相遇那是一个阳光明媚的下午，我被我的主人带到了这座城市中最繁华的广场上出售，我是一只普通的通体白色的小狗，很普通，没有优雅的体态，也没有高贵的血统，但是主人依然打算碰碰运气。看着一个个从我面前走过却连一眼都没有看的人们，主人终于有一些明白了，像我这样很普通的小狗是不会有人买的，但是如果不是因为。。。。。。就在我现在的主人在那里回忆的时候，一对情侣走了过来，而其中的那个女人一看见我就快步的走了过来，然后不住的抚mo着我的身体，嘴里还说着多可爱的小狗啊，要是我们有一个多好啊，就是太贵了。这是一位很普通的女孩子，没有街上那些自命清高女孩子的眼神，也没有那些爱美女孩子的衣服，更没有那些有钱却没有素质人的高傲，有的只是让我感觉温暖的手掌，有的只是让我感觉到很幸福的感觉，有的只是让我想要和她走的冲动，而他边上的那个男人却是有些困难的表情，然后看...
作者：苏扬一 喜忧参半的童年卡耐基是全球知名人士，他的工作不仅已经影响了全世界成千上万人的生活，而且他的教学构想更改革了成人教育的方法。他究竟是怎样的一个人呢？卡耐基是个其实的人，一个农家子弟，即使他因事业成功而家喻户晓，仍然不忘自己的出身。他的童年与美国中西部农家的孩子并无特别之处。像所有的日子一样，１８８０年１１月２４日是一个平凡不过的日子。戴尔.卡耐基就在此日诞生于密苏里州玛丽维尔附近、离１０２号河东北１０里处的一个小市镇。 即便是天才，他的第一声啼哭也绝不会是一首美妙绝伦的颂歌。不过，卡耐基的父亲经常自豪地说：“戴尔的哭声特别响亮，我远在一百码处就清楚听见了，便断定这家伙一定是个男孩。"那哭声仿佛是在宣称他对自己降临的这个世界不太满意，也似乎预示着他将经过一番不寻常的苦难和挫折。...
作者：李娟【】自序挑选在这里的文字，其内容全都与我在阿勒泰的乡居生活有关。我小时在新疆最北端的阿勒泰地区的富蕴县——一个以哈萨克为主要人口的小县城——渡过一大段童年。在我的少女时期，我又随着家庭辗转在阿尔泰深山中，与游牧的哈萨克牧人为邻，生活了好几年。后来我离开家，外出打工，继而在阿勒泰市工作了六年。但妈妈仍然在牧区经营她那点小生意。于是我始终没有离开那个家的牵绊，我的文字也始终纠缠在那样的生活之中。怎么写都意犹未尽，欲罢不能。而此刻，我仍生活在偏远寂静的阿克哈拉村，四面茫茫荒野，天地洁白——阴天里，世界的白是纯然深厚的白：晴天，则成了泛着荧荧蓝光的白。这几天，温度一直降到了零下四十多度，大雪堵住了窗户，房间阴暗。家中只有我一人。天晴无风的日子里，我花了整整半天时间，在重重雪堆中奋力挖开一条通道，从家门通向院门。再接着从院门继续往外挖。然而挖了两三米就没力气了。...
作者：谈正衡【，】一、春水新涨说芦蒿芦蒿两字到底该怎么写，我真还拿捏不准。东坡诗里“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”，这“蒌蒿”当然就是芦蒿。我之所以选择“芦蒿”，是从众，随了皖江这一带几乎所有餐馆及菜场里最通行的本土化的写法。至于芦蒿读音的由来，有一种说法，早先人家养的驴生病了，就牵到江边沙洲上吃蒌蒿，病就好了，所以本地人读蒌蒿为“驴”蒿。读作“驴”蒿，写出来是“芦”蒿，易“马”旁为“草”头，读音也是驴头接马嘴的不变。从“户”而念“驴”音的字例，还有安徽庐江的“庐”。但无论是“芦”还是“庐”，字典上均只注一个通行的读音。或许，口音里带上地域和民间的味道，才备感亲切。...
作者：姚尧【，】作者简介姚尧，女，应用心理学硕士，国家二级心理咨询师。九型人格中的第五种——观察者。生活在自己的内心城堡中，喜欢站在城堡的窗口观察周围世界，带着出世的心入世。能从自己的精神生活中找到巨大乐趣的简单主义者。第一篇 一个肉体能装下几个“灵魂”？一个肉体能装下几个“灵魂”？——多重人格障碍“所有心理疾病的源头，实际上都是潜意识发生了问题。因为对于意识来说，你是可以控制摆平的，那些浩大而诡异的潜意识却远远超出了你的掌控范围，如果它们出了问题，必然立马陷你于水火。因此精神分析，通常就是对潜意识的分析。”你最早接触“多重人格”一词是在什么时候？...
作者：Aqiao【由文，】一 引子之一，送给从未玩过德州扑克的人（本文纯属虚构，和任何真实人物、团体、事件完全无关）一分钟就可以学会玩德州扑克，但一生也掌握不了她德州扑克玩的不是牌，而是人心无限注德州扑克是一门非常、非常危险的游戏，将之视为一项竞技，千万不要用来赌博，更加不要将所有的财产乃至生命压上去。美国，拉斯维加斯。下午，户外春光明媚，蓝天白云。但在这个地方，人们更加喜欢嘈杂喧闹的室内。虽然耳朵里充斥着各种杂音很难令人愉快，但绝大多数人的浑然不觉。堆叠筹码的踏踏声，摇骰子的嘀嘀嗒嗒声，弹珠在轮盘上撞击的达达声，老虎机上翻转的格格声，还有，弹珠台里钢珠撞击铁钉的铮铮声。...
作者：[法]古斯塔夫·勒庞译者：戴光年【，】内容简介《乌合之众：大众心理研究》是解析群体心理的经典名著，虽然是一部学术性著作，但语言生动流畅，分析鞭辟入里，入木三分。因此，《乌合之众》一经问世，便广受欢迎，已被译成十几种语。《乌合之众：大众心理研究》颠覆了人们通常对群体的认识，将群体的特点剖析得淋漓尽致，让人先是惊异，后是佩服。作者层层分析，逐步推进，明确指出个人一旦融入群体，他的个性便会被湮没，群体的思想便会占据绝对的统治地位，而与此同时，群体的行为也会表现出排斥异议，极端化、情绪化及低智商化等特点。进而对社会产生破坏性的影响。作者简介古斯塔夫·勒庞（Gustave Le Bon，1841-1931)，法国社会心理学家，著有《各民族进化的心理学规律》、《法国大革命和革命心理学》、《战争心理学》、《社会心理学》等，其中以《乌合之众》最著名。...
作者：张德芬1节：推荐序 得到不想跟任何人交换的人生遇见心想事成的自己推荐序得到不想跟任何人交换的人生 李欣频如果你想体验一个创造非凡、心想事成的人生年，你可以把《秘密》《遇见心想事成的自己》 用「心」读完，整理出一套属于你自己的幸福方法学，最重要的是，请切实地运用在你的生活和你的心念之中。从你开始运用的那一天起，你的生命就变得非常不一样了，好到连过去的你都非常羡慕现在的、幸福的你，好到不想跟任何人交换你的人生。（本文作者为名作家、广告创意人）第2节：前言 你绝对可以掌握自己的命运(1)前言你绝对可以掌握自己的命运「心想事成」应该是每个人与生俱来的本事。但是，为什么那么多人心想事不成、甚至事与愿违呢？这是因为两层重大的障碍，第一就是，从小到大，没有人告诉我们应该如何梦想，或是鼓励我们去让梦想成真。一般的教育，都是注重于外在的一步一脚印的扎实功夫，不可以好高骛远。当然，脚踏...
作者：曾仕强序言新版序言21世纪的中国，不再是内陆国家，而是面对海洋，走向国际的文化大国。如果为了国际化、现代化而丧失了自己的文化，不但得不偿失，而且是人类的巨大损失。与国际接轨，但不能危害我们自己的文化。管理不只是工具、技术和方法，它也是一种文化。它影响的方面很多，产生的后果也十分深远。改革开放以来，我国管理界历经日本式、美国式、欧洲式、苏俄式管理的引进、推广和应用，诱发了大家对于中国式管理的探讨和思索。特别是关心中华文化的人士，更是积极而热心。大家纷纷成立研究中心，分别从不同的方向展开研究。人们最一致的目标，便是找出中国式管理的内涵，以期进行系统化的整理，实在是难得的好现象。...