()祖江之滨,上京自古繁华。 朱楼雕阁,飞龙腾凤,烟柳碧水如画。 市盈罗绮,林列珠玑,层次十万人家。 香车过画桥,美人勤回眸,胜烟霞。 锦袍折扇摇,高台绿裙舞,尽皆夸。 清荷十里,有轻鱼锦鲤逐落花。 百声晓处,四季水墨如雨下。 青石板街,车水马龙脚踵接,温柔富贵堪比哪? 皇城雄关,风凌四宇,威震乾坤鬼神怕! 《上京赋》—大夏第一才子惊梦著;第0001章 两个老头【求收推】 () “雕龙飞凤一皇城,威凌四宇镇鬼神!”—《上京赋》 这两句诗所形容的地方名曰上京,正是当今大夏王朝的京都,乃是这天下一等一的烟柳繁华地,温柔富贵乡,其间布置豪奢,人杰地灵,又有无数才子佳人,文人墨客往来期间,更有许多侠士豪客,江湖儿女混迹其中,正是“人间风云起上京,四时豪杰初崭头”!...
() 此时天昏地暗,未及卯辰。灰蒙的黎明突然彤云密布,白雪飘飞。如当空棉花,轻轻飘洒,徐徐曳落。转眼之间,鹅毛般的大雪盖天急降,霎时天sè枯寒,唯余雪花占据着四野山峦之sè。乾坤状白,气息如霜。此时此景,此般大雪甚是难得一见。若非是天象奇变,川西从未有过六月飘雪的怪异之事。 千蛇山之巅,高处不胜寒。一阵大雪刚收,一座孤峰凌崖上,静端昂立着一个美貌的七尺少妇。那少妇身着一领单薄的黑衣罗裳,淡妆素宇,清芳伊人。只见她站立在孤峰上,看着从天而降的大雪痴痴凝神,静静无声。直至一片片稀落的雪花飘下山崖,落入深渊。她反复如此的看着雪花飘落,尽管是衣裳单薄,寒风凛冽。但她似乎从容不迫,忘却着寒冷,任雪花飘满着她那玉柳细丝一般的秀发上。咋眼一看,如同雕塑的伊人。也不知她是在赏雪,还是在这风雪之中寻求一种心境神怡。...
后宫系列:大清帝国(1)第一部 雄狮苏醒 第一卷 大清帝国 第一章 十年准备 十年了,方怀终于等到这一天了,有谁知道这十岁的身体里却隐藏着一个一百多年后的灵魂,前生自己的名字都快忘了,那不过是一段不堪回首的往事,机关里的十年生涯磨掉了年少时的意气风发,也磨掉了身为愤青灭日屠美的“远大理想”,剩下的只有在权力和名望的漩涡中挣扎,直到冰冷的手铐戴在手上,才翻然悔悟自己这一生到底是怎么了? 庆幸的是老天给了自己一个重来一次的机会,这一生自己的名字叫爱新觉罗.载恬,大清光绪帝。 十年来,方怀苦苦忍耐着,表面上始终扮演着一个什么也不懂什么也不过问的小孩,只是偶尔展示一下自己的小聪明,博取长辈的欢心;实际上从七年前进宫,他便开始计划着一切。...
序章 历史的记忆(1)旷野凄凄。朔风凛冽。我以悲剧的心境再次来到人类祖先的故乡——周口店。 这是1991年12月的冬天。 早在70年前,一位叫安特生(Johan Gunnar Andersson,1874-1960年)的瑞典人就曾来到过这里并大胆预言:“总有一天,这个地点将成为考察人类历史最神圣的朝圣地之一。” 当时,似乎没有人对这梦呓般的预言感兴趣。6年后,周口店发掘的事实被安特生幸而言中。 1926年10月22日,在北京协和医学院礼堂,安特生抛出了惊世骇俗的论文——《亚洲的第三记人类——周口店的发现》。文中说道: “周口店发掘和考察的成果,除了从遗址中发现了一批哺乳类化石以外,还有鉴定为狒狒和短尾猴的化石以及两件具有特别意义的标本,即一颗前臼齿和一颗臼齿……根据研究,这个遗址的层位可能是早更新世的。不管它属于第三纪晚期还是第四纪早期,有一个明显的事实不会改变,那就是具有完整而确实的地质资料的古老的人类...
() 第一章星陨重生 这个世界上存在着大多数的平凡而又庸庸无为的普通人,也存在着一些高于普通人的人,这些人有的是靠运气,有的是靠勤奋,还有的就是二者皆有。不过不管是任何人,想要超脱凡人,还是要靠运气也可以称为资质。平凡的人想要有不平凡的际遇光靠运气也是不够的,还要把握住机遇,因为这种机遇流逝了就再也回不来了。就如同那些绝顶高手那样,他们之间就有资质平平的凡人,靠着非人般的运气和毅力才走到了那种高度…… “终于下班了。”少年看了看时间不由地兴奋起来,“明天领完了工资我就回家!哈哈哈,我终于可以回家了!”这个少年名叫古翔,从初中毕业到现在已经工作有半年时间。面点师(就是做包子的)就是他的工作,由于经常偷吃,他的体重明显上升了不少。...
() 第一章:刘海蟾钱塘斩月魔 道教是中国土生土长的宗教,深深扎根于中华传统文化的沃土之中。起源于上古鬼神崇拜,发端于黄帝和老子,创教于张道陵,至今约有两千年历史。并以“道”为最高信仰,以神仙信仰为核心内容,以丹道法术为修炼途径,以得道成仙为最终目的。 这修炼成仙之法在秦汉时期,主要以外丹吞服为主,至于东汉万古丹王魏伯阳著出《周易参同契》,外丹术逐渐没落,变为以修炼神气为主的内练金丹大道。金丹大道是参天地、同rì月、契造化、返自然、还本我、修xìng命的天人合一之道。老子《道德经》曾云:道生一、一生二、二生三、三生万物。丹道即三返二、二返一、一合于道。以炼jīng归气、炼气归神、炼神返虚为三关,三关之外的炼虚合道就是达到与道合一、羽化登仙的境界。...
前言(1)乔治·迪比 在《蒙塔犹》中,埃马纽埃尔?勒华拉杜里通过大量的证据,描述一个小山村的女人们,出于得到闲言碎语的谈资,甚至更多是出于好奇心,她们把眼睛贴到门洞上,窥探别人家房子里发生的一切,以便能够与邻居们谈论她们所看到的。他总结说:“直到我们的时代,随着关注私生活的更资产阶级化的社会的来临,女人这种喜欢窥探的好奇心才日趋减退,至少在某种程度上得到了抑制。” 无论如何,我们进行的研究具有探索性和尝试性,你即将读到的文本留有许多问题的印迹。犹如考古学家开始探究十四世纪“大瘟疫”之后被遗弃的村庄一样,我们做了一些初步的探讨;像他们一样,我们期望只发掘少许材料丰富的领域——其它地方则付之阙如。我们冒险之旅的结果依赖于历史遗存的密度和质量:不仅仅是文字资料,也包括那些人工制造的器物,以及能够告诉我们有关当时人们是如何生活的雕刻和绘画等。...