作者：(清)曾国藩注释：雾满拦江【】序：与你想象的不一样他有时会说到自己梦，梦境很奇怪。他读《红楼梦》、读《水浒传》，读《儒林外史》，而他最喜欢读的，应该是纪晓岚所撰的、具浓厚神秘色彩的《阅微草堂笔记》，他甚至也曾说到过虚凭无籍的异事，诸如为缢鬼所缠扰的少妇之类。他不喜欢肥妹，这是许多研究者所没有注意到的。同样被忽略的是，他为了自己的这种口味，付出了惨重的代价。他是一个缺乏生活自理能力的男人，忽然有一天，他发现自己一枚牙齿不见了，怔愕良久，才知道是被自己吞下肚了。他就是这样稀哩糊涂，显得可笑又可爱。曾国藩，和你想象的不一样。汗牛充栋，用这个词来形容对曾国藩的研究资料，丝毫也不夸张。几乎所有人都确信，曾国藩一定是掌握了最隐密的智慧，又或者是知道些平凡人所忽略的知识，所以才会建功立业，彪柄千秋。...
作者：康海波【，】内容简介提到管理学，我们首先会想到的就是它是和企业部门有关的学科。在绝大多数人看来，这门学科的基本内容就是教一个领导者如何管理一个团队、如何让企业获得良好发展，如此而已。很多人不会想到的是，管理学并不仅仅局限于企业和组织部门，而是和人们的生活密切相关。例如，你是否知道当你在和别人进行沟通的时候，怎么样才能够获得最佳的沟通效果？你是否知道我们应该如何合理运用压力，来让自己变得更加坚强有力？你是否知道如何认识自己，为什么要尊重他人？这些看上去和管理并没有直接联系的问题，却恰恰是管理学的各种定律所要强调的内容。这又印证了我们之前的解释：管理学是研究人的学科，它所强调的不是管理，而是人心和人性。...
作者：段建业，第一期、生孩子的奥秘《易海方舟》中登过一个郝先生断过的命，其命为:乾：戊 己 乙 丁戌 未 巳 亥大运壬戌，流年戊辰。郝先生在戊辰年春为他断的，原话为：“你去年的孩子今年生，今年你孩子生不成，今年你又逢怀胎年。”命主问，“你看我今年养车怎么样？”郝先生答：“你千万别养车，否则你除钱赚不下，到今年底你要打两场官司生一肚了气。”所有的断语丝毫不差，全部应验。大约来了近２０封信寻找答案，没有一个完全答对的，接近答案的不多，可见当今命学界的水平。看此命生孩子的奥秘，要点就是抓住丁火神为子女，而不要按命书中讲的以七杀作孩子。因为食神为子女，又临子女宫。丁卯年怀孕，子女星丁火逢合，妻星戌土逢合，表示妻怀胎，但合丁火之壬水太衰，到戊辰年戊克壬，壬不能合丁，主流产。而戊辰年又怀孕是辰戌冲之故，妻星戌为丁火之墓，逢流年冲开墓，表示妻怀孕。...
作者：席绢《指环》「华枫，结婚吧，结了婚一了百了！」「又不是寿终正寝，什么一了百了！」「呸呸呸，童言无忌，大风吹去！」华太太嗔视这个宝贝女儿，自小头脑转的方向就与寻常人不同。二十七岁，二十七岁对一个半婚又未曾有亲密男朋友的女人而言，是极具杀伤力的数字，偏偏她一点也不急。「华枫，你到底在想什么？又不是当女强人的料，也不交个男友早早嫁人，一年厮混过一年，等人老珠黄了，苦的可是你自己！」「放心！你女儿在三十九岁以前绝对不乏人追，只是我不嫁而已！妈，不要每天净与那些三姑六婆嚼舌根，有空多跳些土风舞，延年益寿。」「我多活几年好让你气是不是？我告诉你！要是三十岁以前再嫁不出去，就别叫我妈！」华太太每次都是满怀愠怒的回家。...
作者：周浩晖【由文，】醉虾一九四二。日寇占领扬州多年，战火早已洗去古城昔日的风流繁华，只落下一片凋零。时值初夏的梅雨季节，接连数日的阴雨更浇得城里城外灰蒙蒙的，竟没有丝毫的生气。夜色深沉之后，全城宵禁，只有百年老店聚福阁酒楼里还亮着些许灯火。灯烛摇曳，虽然是在室内，似乎也禁不住那漫天的凄风冷雨。烛光下摆了一只方桌，桌上备着几样时鲜小菜。两名男子相对而坐。坐在东首的是个二十来岁的年轻人，他身形消瘦，面色清朗，眉宇间却堆满了化不去的愁容。坐在他对面的则明显是个外乡人，那人穿着短衣，扎着头巾，黝黑的面庞上皱纹密布，看起来似个老者。不过他开口说话时声音却雄浑有力，又显出壮年风姿——也许那条条沟壑并非岁月的见证，而是风雨沧桑的镌刻。...
作者：廖信忠【】我们台湾这些年：1977年至今编者按本书是一个台湾青年写给大陆同胞看的书，作者廖信忠以自己的成长经历为切入点，生动地讲述了在30年政治巨变之下，台湾老百姓自己的悲喜人生。书中一个个质朴的故事，仿佛一部浓缩的台湾生活当代史。当然，这是一个台湾70后的私人记录，书中的言论并不“代表”谁。2009-9-13 北京1977出生在被赶出联合国后风雨飘摇的台湾我是1977年生人。20世纪70年代末的台湾，整个社会气氛都是怪怪的，就像是一只气球，随时都可能破掉，但就是破不掉的状态。重大基础建设都快要完成，经济开始腾飞，但大家都在等那种“冲破”的气氛。这段时期的台湾，用后来官方一些政令倡导的文章来形容就是“风雨飘摇”。在台湾当局代表被赶出联合国后不久，接着就是1978年底的美国与台湾当局断交。人心惶惶的社会气氛下，有办法的人当然都先跑到别的国家去了。而台湾当局不断地告诉大家要“庄敬自强，处变不惊...
作者：[德]莫里茨·石里克【由文，】原编者序 自从维也纳大学哲学教授莫里茨·石里克被一个疯子杀害以来，已经过去了整整十二年。不仅在奥地利，而且在全世界的哲学史上，石里克已留下了他个人的痕迹。 石里克给他的朋友们和学生们留下了深刻而持久的印象。其原因何在？他的目标不是在于要发展一种新的哲学体系，而是要教导一种探讨哲理的科学方法。这种方法被他的助手弗雷德里克·魏斯曼描述为是迄今以来所进行过的最合逻辑和最为根本性的尝试之一，其目的是要克服各哲学体系之间的分裂，达到一种本身并不具有倾向性同时却汇集了各种倾向的哲学观点①。① 石里克：《论文集》，序言。维也纳1938，第XXV页。...
作者：梁思成第1讲 建筑是什么本文为《古建序论》的节选，题目为编者所加。《古建序论》一文原刊于《文物参考资料》1953年第3期，为梁思成在考古工作人员训练班上的讲演，由林徽因整理。在讲为什么我们要保存过去时代里所创造的一些建筑物之前，先要明了：建筑是什么?最简单地说，建筑就是人类盖的房子，为了解决他们生活上“住”的问题。那就是：解决他们安全食宿的地方、生产工作的地方和娱乐休息的地方。“衣、食、住”自古是相提并论的，因为它们都是人类生活最基本的需要。为了这需要，人类才不断和自然作斗争。自古以来，为了安定的起居，为了便利的生产，在劳动创造中人们就也创造了房子。在文化高度发展的时代，要进行大规模的经济建设和文化建设，或加强国防，我们仍然都要先建筑很多为那些建设使用的房屋，然后才能进行其他工作。我们今天称它为“基本建设”，这个名称就恰当地表示房屋的性质是一切建设的最基本的部分。...
作者：姚卫群-- 1印度哲学姚卫群 编著-- 2前 言１前 言印度是世界哲学的最早发源地之一。印度哲学与中国哲学、西方哲学被并称为世界的三大哲学传统，在世界哲学史上占有重要地位。中国与印度同为东方文明古国。两国间有着悠久的文化交流。中国文化中的不少成分是在吸收和改造印度文化的基础上形成的。而印度哲学则为印度文化之核心。可以说，不了解印度哲学，也就不了解印度文化。我国对印度哲学与宗教的研究有长久的历史，但在古代主要限于佛教（其它派别当然也有）。近代以来，此学科的研究较为薄弱，虽也有一些前辈名家在这方面卓有建树，但总的来说，研究水准与我国在世界上的地位是不相称的，与国外研究相比无疑是落后了。笔者有志于与国内同行共同改变这种状况，努力推进这一学科的发展。...
作者：曾仕强序言新版序言21世纪的中国，不再是内陆国家，而是面对海洋，走向国际的文化大国。如果为了国际化、现代化而丧失了自己的文化，不但得不偿失，而且是人类的巨大损失。与国际接轨，但不能危害我们自己的文化。管理不只是工具、技术和方法，它也是一种文化。它影响的方面很多，产生的后果也十分深远。改革开放以来，我国管理界历经日本式、美国式、欧洲式、苏俄式管理的引进、推广和应用，诱发了大家对于中国式管理的探讨和思索。特别是关心中华文化的人士，更是积极而热心。大家纷纷成立研究中心，分别从不同的方向展开研究。人们最一致的目标，便是找出中国式管理的内涵，以期进行系统化的整理，实在是难得的好现象。...
作者：李之亮二画 七星关——①今贵州毕节西南七星山上，传为诸葛亮祭旗处。②即望星关，今四川茂汶西南。 七盘关——在今四川广元东北与陕西宁强间的七盘岭上。 七闽——指今福建。古指今福建和浙南少数民族地区。 八闽——宋分福建为八府、州、军，元分八路，故后以八闽为福建的别称。 八公山——今安徽淮南市西。 八百媳妇——在今缅甸掸邦东部。 九江——①今九江市。②明清府名，治德化(今九扛)。⑧秦汉郡。秦治寿春(今寿县)，辖今豫皖淮南、鄂东一部分及江西省。汉辖今安徽淮南巢湖以北地区。魏为淮南郡。 九原——秦郡，治九原(今包头西)，辖后套及伊克昭盟北部地。秦末为匈奴所占。...
编著：上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心【[.]整理，版权归作者或出版社所有，本站仅提供预览，如侵犯您的权益，请联系本站删除。】辞典简介本册工具书共收录70条词条。此书是我社名家鉴赏系列之一。该系列主要从原有鉴赏系列中选取名家名作及鉴赏文，在此基础上再酌情作适量增补，然后配以该名家生平著作年表等，编成名家名作鉴赏集，以使读者能在专家精彩的赏析文的引导下，较全面、深入地欣赏历代名家的名篇佳作，并对其生平有所了解。总之，此书可说是古今名家联手为读者奉上的一道诗文佳肴、精神盛宴。编辑推荐编委会领衔撰稿吴小如 韦凤娟 骆玉明 赵昌平 葛晓音 周勋初 周啸天 韩兆琦...
作者：[日]福泽谕吉【由文，】出版说明福泽谕吉（1834—1901）是日本近代的重要启蒙思想家。他出身于德川末期①下极武士家庭，身受封建压迫，深刻体会到封建制度的腐朽；同时，他又目击当时日本在列强的环伺欺凌之下，国家独立受到严重威胁。在内忧外患的处境里，福泽立志与封建体制作斗争，并以谋求国家独立富强为己任。他早岁游历欧美，受近代科学和西方资产阶级自由民主思想的影响很深，回国以后，他极力介绍西方国家的状况，传播自由平等之说，以倡导民权，促进“文明开化”，并鼓励日本人学习科学，兴办企业，发扬独立自主的精神，以争取日本民族的独立。福泽毕生从事教育和著述工作，对于日本资本主义的发展和资产阶级民主运动起了巨大的推动作用。...
作者：雷雯【由文】第一部分 第1节：嬴政：善始而未克终(1)第一章嬴政：善始而未克终嬴政：史称秦始皇。平息了国内的政治叛乱，又在十年间灭掉了六国，在中国历史上第一次统一了天下，自号"始皇帝"，希望良好的开端就是秦朝永远延续成功的一半。然而，他立下的法令苛刻，继承者又无能，最终秦建立十五年就灭亡。他的父亲究竟是谁，他定下的继承人又是谁，也成为了两个谜团。第一节母亲是个"艳后"秦始皇，嬴政，公元前259年正月生于赵国邯郸，因而取名赵正。当时秦始皇的父亲异人在邯郸做人质，所以嬴政取出生国姓，又因为出生在正月，所以名为正。对于他的出生，《史记》上没有过多的记载，唯一特别之处就是他母亲怀胎十二个月才把他生下来。据说生下来就已经口生牙齿、声如狼喉，而且鸡胸马鼻细目，特别丑陋。朱自清先生为此在《十批判书》里说他是天生的软骨病患者。然而，就是这样一个貌丑羸弱的孩子却有一个国色天香、倾国倾城...
作者：和事等编著第01计 施恩计第02计 迂回计第03计 借口计第04计 旁敲计第05计 奖赏计第06计 恭维计第07计 激将计第08计 贴金计第09计 遮羞计第10计 捧场计第11计 借光计第12计 圆场计第13计 退让计第14计 自嘲计第15计 观色计第16计 双面计第17计 恐吓计第18计 洞察计第19计 把柄计第20计 蒙蔽计第21计 攀缠计第22计 钓鱼计第23计 拆台计第24计 反悔计第25计 应变计第26计 装傻计第27计 卖乖计第28计 露丑计第29计 反讥计第3O计 反语计第31计 抱团计第32计 施威计第33计 下台计第34计 暗示计第35计 谈判计第36计 试探计第1计 施恩计——如何建立自己的“人情帐户”在人际交往中，见到给人帮忙的机会，要立马扑上去，像一只饥饿的松鼠扑向地球上的最后一粒松籽。因为人情就是财富，人际关系一个最基本的目的就是结人情，有人缘。...
【由文，】沙漏记得，我们遗忘的时光作者：饶雪漫 字数：1174 ■染上了尘埃，等待一场风暴的洗礼。 ■有些人，有些事，当你想着去忘却的时候，只是在你的心上重新印刷了一遍！ ■我一直喜欢下午的阳光，它让我相信这个世界任何事情都会有转机，相信命运的宽厚和美好。我们终归要长大，带着一种无怨的心情悄悄地长大。归根到底，成长是一种幸福。 ■我们都是单翅膀的天使，只有拥抱着才能飞翔。 ■爱情像糖衣，我囫囵吞下，享受瞬间的甜蜜。 ■最疼的疼是原谅，最黑的黑是背叛。 ■我们生活在同一个温暖的水域，也许偶尔会被水草缠绕，但因为彼此温暖的呼吸，相信都不会是死结。如果我说我爱你，我一直爱你，不知道你会不会相信？...