作者：老舍不说谎的人一个自信是非常诚实的人，象周文祥，当然以为接到这样的一封信是一种耻辱。在接到了这封信以前，他早就听说过有个瞎胡闹的团体，公然扯着脸定名为“说谎会”。在他的朋友里，据说，有好几位是这个会的会员。他不敢深究这个“据说”。万一把事情证实了，那才怪不好意思：绝交吧，似乎太过火；和他们敷衍吧，又有些对不起良心。周文祥晓得自己没有什么了不得的才干，但是他忠诚实在，他的名誉与事业全仗着这个；诚实是他的信仰。他自己觉得象一块笨重的石头，虽然不甚玲珑美观，可是结实硬棒。现在居然接到这样的一封信：“……没有谎就没有文化。说谎是最高的人生艺术。我们怀疑一切，只是不疑心人人事事都说谎这件事。历史是谎言的纪录簿，报纸是谎言的播音机。巧于说谎的有最大的幸福，因为会说谎就是智慧。想想看，一天之内，要是不说许多谎话，得打多少回架；夫妻之间，不说谎怎能平安的度过十二小时。我们...
作者：贾铃铮【，】第一卷 佛教建筑第一章 佛教建筑 宗教是一种文化现象。宗教在其形成和发展过程中不断吸收人类的各种思想文化，与政治、哲学、法律、文化包括文学、诗歌、建筑、艺术、绘画、雕塑、音乐、道德等意识形式相互渗透、相互包容，成为世界丰富文化的成份。 宗教是人的一种信仰，虔诚的信仰为人提供了精神寄托，这是宗教曾经辉煌繁荣的原因。随着宗教的辉煌灿烂，宗教建筑也相应发展并繁荣起来。 世界三大宗教——佛教、基督教和伊斯兰教，其影响深远。宗教对于一时还找不到正确出路的广大人民群众，是一种重要的精神支柱，它寄托着人们的理想和幻想。在世界三大宗教盛行的年代里，世界各国建造了一大批宗教建筑。...
作者：星云大师、刘长乐 一、有容序：行到水穷处 坐看云起时(1)叶小文佛教是中国信众最多、历史最长、影响最大的宗教。源自佛教的语言和理念融合于中国传统文化，中国传统文化也包容着佛教。中国是重“君子”轻“小人”的国度，“和尚”则常与“君子”相伴，互为师友。《周易》说，“天行健，君子以自强不息”，君子效法天之日月星辰，从不间断地刚健运行;“地势坤，君子以厚德载物”，君子效法广袤大地，有容乃大的宽厚、包容。佛教在中国扎根、开花、结果，薪火相传，生生不息，正是汲取了这许多的“君子”之精气神，于是既有勇猛精进，“狮子林中狮子吼”的刚健，也有“无缘大慈同体大悲”，“是法平等无有高下”的宽厚包容。于是一见高僧来了，你会感受到“一团和气”，升腾起“一股和风”，所以叫做“和尚和尚，以和为尚”。...
作者：马凌文学殿堂——马屁经序言吾翻阅中国二十四史,发现无论是正人君子,还是好佞小人,都把“拍马屈”作为官场、情场、商场攻无不克的“利器”,却又用而不言，秘而不宣。吾深感此中奥妙无穷，不敢怠慢，故潜心阅读经史子集，深研穷究，不敢怠慢，偶有所得，必当记录。久而久之，竟成一册，是为《马屁经》。大千世界，鱼龙混杂，陷井重重，危机四伏。面对这炎凉世态，如想游刃有余，不学一点拍马之术，那真是困难之极！很多人成天唱高调、说绝不拍别人的马屁。事实上，这是对自己平庸和无能的掩盖，这种人是无法出人头地的。讨厌别人对自己拍马屁的人是少之又少。即使有，也只是一种掩饰。叱咤风云一世的拿破仑，非常讨厌别人拍他的马屁。有一次，随从对他说：“将军！您是最讨厌别人对您拍马屁的吧！”拿破仑笑着说：“是的，一点也不错！”...
自 序 当华为已成往事篇首语：怒向误解第1章《华为的冬天》不知“华为的冬天”(1)第1章《华为的冬天》不知“华为的冬天”(2)2. 《华为的冬天》：一手举矛，一手举盾 · 华为不仅没有预言冬天的来临，相反，在冬天已经来临的时候，华为却把本该比别人过个更温暖的冬天的棉衣也脱去了 · 行业的冬天并不代表就是企业的冬天，凭借华为的实力，完全可以在冬天里把一些对手乘机吃掉 如果我非要通过论证时间的先后来说明《华为的冬天》的预言并没有什么高明之处，那我多少还有哗众取宠之嫌，而且不见得有什么意义。问题的关键是，华为不仅没有预言冬天的来临，相反，在冬天已经来临的时候，华为却把本该比别人过个更温暖的冬天的棉衣也脱去了。 不妨告诉你几个数据： （1） 10000人。从2000年10月份开始，华为的招聘大军在全国各地驰骋，总共向10000挂零的几乎清一色名牌大学本科以上的毕业生发放了接收函。发放接收函...
引言“径行‘职’遂”——它不是成语，是“径行直遂”这个成语生造而来的，只改了一个字，但它们的释义是相同的，既然我们谈得是职场中事，那就让它更为贴切些。径行直遂，这个成语出自《礼记·檀弓下》：“有直情而径行者，戎狄之道也。”什么意思呢？就是随自己的心愿做事，想做什么就做什么，大胆去做，直到顺利达到目的。 这里有必要再解释一下“径行‘职’遂”，顾名思义，也就是在职场生涯中，你可以随自己的心愿为人处事，想做什么就做什么，不过这确实不易，很多时候我们想做的事情往往做不成，很多时候我们都事与愿违，很多时候我们都努力的去做了，可就是无法顺利达到目的。这就是本篇内容的初衷：本篇的内容提供什么……让找工作的人知道如何找到工作；让不找工作的人知道如何为自己工作；让找工作的人如何找到自己想要的工作，总之，帮助找工作的人在求职路上一帆风顺，顺利达到自己的目的，这就是所谓的“径行‘职...
《家庭用药手册》第14版完整版：在第13版的基础上增加了20多种新药和12种品牌特效药。三十多年以来，全球上千万读者最为信赖的用药手册！《家庭用药手册》被美国食品和药物管理局誉为最权威的、家庭必备的用药指南。本手册包含的常用处方药说明，多于其他任何一本药物参考书中的说明。本手册由美国知名药理学家编著，基于美国食品与药物管理局批准、且通常只有医生和药剂师才看得到的正式信息及最新信息。6米6花6在6线6书6库6 http://BOOk.mihUA.NET本手册以最简洁、易读和易懂的条目综合了每种药的最重要信息。...
序：职场决胜在沟通（1）职场是人生的重要战场。职场像魔术师，会变出若干不解之谜：工作能力似乎不如你的人偏偏平步青云当了你的上司；你工作非常出色，但却始终不得志；你很有领导风范，但大家却不服你；面对同样的客户，别人能够搞定而你就是搞不定。请问：这是为什么？ 当我们和领导有意见分歧时，当我们和同事有矛盾时，当我们和下级配合不默契时，当我们与客户不能达成共识时，请问：到底哪里出了问题？ 同类型的企业、同样的产品和同样的客户，为什么别人的产品能够在市场走俏，而你的企业却濒临倒闭；为什么优势比较明显的你总是在竞争和谈判中败北。请问：问题出在哪里？ 于是我带着这些问题调查了上万个职场人士；访问了上千个企业老总，他们中有很多是商界风云人物，我也请教了上千个各级国家干部。在冷静的思考和总结中，我终于找到了答案。首先抛出三条结论性现象：...
0001/命悬一线香港国际会展中心外的金紫荆广场上停着数辆警车正闪着绚烂的警灯，警察们手持枪械各就各位，只见又有多辆警车、新闻采访车赶了过来，随后三辆救护车也赶到了这里，显然是会展中心内发生了大事。 一名相貌较好的女记者手持话筒对着摄影机,道：“本港富豪、天地集团主席另兼证券协会主席的陈建良在会展中心内举办的首届香港国际证券博览会讲话时被一位冒充记者的不法分子所劫持...” 会展中心内。 靠近主礼台的地方，假记者左臂勒着陈建良的脖子，右手持枪。 虽然周围围着警察和保安，但没有谁敢轻举妄动。 两方就形成了对峙的局面。 陈建良对假记者道：“别太冲动啊！你有什么要求都可以慢慢商量嘛！”...
序言当我还是个孩子时，我的祖父斯蒂文告诉我：中国将成为世界之强。 因为， 中国人不会忘记他们是谁， 他们不会放弃自己的文化，但是，他们会吸取别的文化的精华，这种文化的结合正是他们的强大之处。 许多年之后， 我优秀的学生英格丽让我理解了祖父的智言。 作为加拿大滑铁卢大学的教授，我的研究及教学着重于架起技术领域与非技术领域的桥梁。我看到了技术是如何在改变着我们的生活，为那些具有高度才华的人打开机遇的大门，而又是如何束缚那些漫不经心的人的发展。他们或者用僵化、教条的方式思维和实践，或者太自大、太愚昧，以致无法看到成功的原则并不在于技术。成功是一项如此庞大而又复杂的人生工程，它需要一定的原理和规则，如果我们不精心设计规划，这个工程就不能如愿地实现。...
前言：凯恩斯有“诡”看惯了“office有鬼”的朋友们，今天要来听我讲讲凯恩斯有“诡”。 凯恩斯是现代西方最有影响力的经济学家之一，因开创了所谓经济学的“凯恩斯革命”而著称于世。他是宏观经济学的鼻祖，他的经济学思想为政府干预经济以摆脱经济萧条和防止经济过热提供了理论依据，曾被誉为资本主义的“救星”、“战后繁荣之父”。 也许你会说了，宏观经济学讲的是“大”话题，什么国民收入、消费函数、投资、货币、失业与通货膨胀等等，这是国家领导人关心的事情，而我们小老百姓离这个太遥远，我们只想有一份赖以谋生的工作，拿到合理的薪水，买到物美价廉的商品，过上幸福的生活。如果顺利的话，再搞点投资，开个小店，捞点外快，过上比“小康”还滋润一点儿的有车有房的中产阶级生活。这些“小”目标、“小”理想、“小”喜悦都跟凯恩斯无关，他就是有“诡”，也算计不到我头上！...
作者：王兴东 陈宝光01 1.河北省阜平县城南庄晋察冀司令部院内 一只手在鞋底上划着火柴，点燃香烟，这是毛泽东（55岁）：“……五一口号，特别是第5条，‘各民主党派、各人民团体及社会贤达，迅速召开政治协商会议，讨论与实现召集人民代表大会，成立民主联合政府。’大家还有什么意见？” 字幕：1948年4月30日中共中央书记处扩大会议 大树下，书记们围坐在石桌旁。 刘少奇（50岁）：“召开新政协会议时机已经成熟，国内大多数人拥护我们党，其他党派没有这样的地位。” 朱德（62岁）：“解放战争的形势很好，召开新政协是发展的需要，五一口号不是宣传口号，是行动口号！” 毛泽东：“老总说得对，是行动口号！”...
作者：老舍自序 我向来不给自己的作品写序。怕麻烦；很立得住的一个理由。还有呢，要说的话已都在书中说了，何必再絮絮叨叨？再说，夸奖自己吧，不好；咒骂自己吧，更合不着。莫若不言不语，随它去。此次现代书局嘱令给《猫城记》作序，天大的难题！引证莎士比亚需要翻书；记性向来不强。自道身世说起来管保又臭又长，因为一肚子倒有半肚子牢骚，哭哭啼啼也不象个样子——本来长得就不十分体面。怎办？好吧，这么说：《猫城记》是个恶梦。为什么写它？最大的原因——吃多了。可是写得很不错，因为二姐和外甥都向我伸大拇指，虽然我自己还有一点点不满意。不很幽默。但是吃多了大笑，震破肚皮还怎再吃？不满意，可也无法。人不为面包而生。是的，火腿面包其庶几乎？...
作者：龙一1这一年是大周长安元年,也就是公元701年,年迈的天后武则天当朝。就在这一年的腊月,繁华的扬州城中发生了一件小事。在父亲生前当厨师的酒楼里,十二岁的申屠贾为自己找了一个不惹人厌烦的地方跪下来。他将头上的发髻打开,让长发自额前垂下,遮住自己的面目,便垂首跪坐在那里,一动也不动。在唐代,这是一个标准的告帮者的样子,将长发遮住面目,想必是君子自爱的遗意吧。申屠贾的父亲原本是扬州城内一个大名鼎鼎的厨师,只为染病多年,耗得家徒四壁,以至于在他死后无力下葬。自辰至午,申屠贾已在店堂中跪了多时。大堂中的酒客多有深受感动者,只是无人解囊相助。也许他们是自知无力入井救人,也许是想等酒楼的主家有所表示再做善人。...
作者：刘如江【，】内容简介本书能够把创业理论与中国商业环境和中小企业的特殊性结合起来，为经营者和创业者（包括负责新项目运营的管理层）描绘了一幅极富真实感的创业百像。这100条铁律，不仅仅局限于经典管理学中的战略、执行、营销或者管人用人等层面，而是来自企业内外的各个层面，甚至是生意场、为人处世中的潜规则。前言忙忙碌碌，不知不觉中，从事咨询职业已经五年多了，自己从一个新兵逐渐成长，并最终走上了创业之路。其间的艰难曲折虽没有当红影视作品中主人公那样富有传奇色彩，但也在千折百回、痛苦挣扎和不断反思中慢慢有了自己的体验。对待自己知道的大大小小创业者，经历了狂热崇拜、盲目鄙视，到客观认识、理性评价，再到换位思考、与之神交的过程。...
作者：王力《古代汉语》（第一册）王力 中华书局 1997 03绪论 中国的文化是悠久的，我们拥有极其丰富的文化遗产，必须批判地予以继承。要继承文化遗产，就要读古书，读古书就要具有阅读古书的能力，所以我们必须学习古代汉语。时代越远，语言与现代的距离也就越大；正是由於中国文化是悠久的，所以古代汉语的学习更显得重要。我们必须扫除语言的障碍，才能充分地接触我们的文化遗产；然后才谈得上从中剔除其糟粕，吸收其精华。如果连书都读不懂，哪能辨别精华和糟粕呢？ "古代汉语"是中国语言文学系的基础课之一，其教学目的是培养学生阅读中国古书的能力。我们必须明确地认识到："古代汉语"是一门工具课；通过这一课程的学习，使我们能更好地掌握古代汉语，以便阅读古代文献，批判地继承我国古代的文化遗产。...