作品:军事 作者:麦家 内容简介: 作者简介: 麦家,男,1964年生于浙江富阳。从军17年,辗转七个省市。1983年毕业于解放军工程技术学院无线电系;1991年毕业于解放军艺术学院文学创作系;1997年转业,定居成都,现供职于成都电视台电视剧部。 正文 自序 写作的地方换了一处又一处,都是在写我的新长篇,这个季节按理说应该结束了。这几乎是我去年最大的愿望:在05年春季结束我的新长篇。但我却又来到了一个新地方:彭州天彭镇胜利村,又从头开始已经写了12万字的新长篇。结束的时间成了开始,这种感觉叫人崩溃。这也是写作中我常有的感觉。二十年前,我刚开始写作时,以为这不过是开始的感觉,以后随着经验的积累会消失的,起码会减少。现在发现,那不过是以前的愿望,至今没有实现、以后大概也实现不了的愿望。写作不是生孩子,可以一回生二回熟——也有这样的写作,生孩子式的,但我做不到,也不乐意...
————————---------------————————————-------------————---------——————-----书名:简简单单·爱作者:夏暮雨文案:《其实很简单》的续集,还是一个很简单的故事。因为做了较大的调整理,夏夏开始重新写这篇故事,因为没有办法锁住,我会在目录上加入标题,以示区分.谢谢大家长久以来的支持.因为四月不能发图片,有关简简单单·爱的图片,我会发到个人博客中,有兴趣的朋友可以来看看。都说人的一生中会遇到三个人,你爱的人,爱你的人,和你共度一生的人。也有人说,人的一生遇到的三个人,你欠他的,他欠你的,互不相欠的人。也许爱的欠多,欠的太多的,都已经离去,只有互不相欠的两个人,才能共度一生。我在寻觅中,亏欠了许多人,也被别人亏欠着,总想扯平的人,却总也扯不平。其实,不相欠的人,是不需要人去寻找的,他就在那里,对你黙黙观望。只是,你是否停住脚路,回头观望?...
- 手机访问 m.--¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者【风月宝贱】整理附:【】内容版权归作者所有! 新刊全相平话武王伐纣书卷上 三皇五帝夏商周、秦汉三分吴魏刘。 晋宋齐梁南北史、隋唐五代宋金收。 话说殷汤王姓子、名履、字天乙、谥法除虐去残扫汤。是契十四世孙主癸之子、以伊尹相汤伐桀、三让而践天子之位。顺天革命、改正朔、天下号曰商。以建丑之月为正月、色尚白。大濩作历作囿。见张网四面、兽令去三存一、仍取自犯者。诸侯叹德、三十六国来归。天旱七年、以六事自贸、焚身于桑林之野、天降甘雨、天下太平。汤王在位十三年而崩、传国世三十一王、计岁六百二十九年。今殷纣王是帝乙之子、治天下、名曰辛、一名受、乃汤之末孙也。诗曰...
关于《等等灵魂》 一、关于作者 二、创作特点 三、走红的因素 李佩甫由此被视为是描写中国“官场”运作最深刻、最有力度的作家。这部长篇使李佩甫从纯文学作家进入了畅销书作家之列。 四、关于这部长篇 随着事业抵达巅峰,各种利诱让他迷失了灵魂,在权力欲驱使下,盲目拓展,终令苦心经营的“第一商业帝国”全面崩塌,“商学院三枝花”亦分道扬镳……滚滚红尘,有人梦圆,有人梦碎。 五、批评家谢有顺推荐词李佩甫访谈录:一个时代的口号记者/黎延玮 李佩甫:许多年来,在我的创作意识里是没有题材概念的,我只是在回忆中写作,在写作中回忆。这是一个缓慢的认知过程,不是要翻题材的“山”,而是在掘生活的“井”。平原,我是指记忆中的“平原”,一直是我创作中需要一次次重新认知的“大地”,是我创作的源泉。“平原”是我在心中划出的一块“宝地”,并非特指乡村。当然,对于大多数中...
第一章 德才兼备,用人的第一标准 1. 德才兼备:千古用人第一标准 一直以来,中国传统的用人哲学都认为:德才兼备的人才是栋梁,有德无才的人也可使用,有才无德的人坚决不可使用,至于二者皆无之辈,当然是"垃圾"了。 关于德与才的关系,历史上绝大多数政治家、思想家都主张德才兼备的原则。 先秦诸子中,墨子极力倡导选用德才兼备的人才。他认为:"夫义道术学业仁。义者,皆大以治人,小以任官,远施周偏,近以修身,不义不处,非理不行,务兴天下之。利,曲直周旋,利则止,此君子之道也。" 三国时期的诸葛亮是一个善于用人的大家,他提出了"治国之道,务在举贤"的响亮口号。他的人才观主要内容是"德、才、学、识、能、忠、义、信"八个字。"夫治世为大德,不以小惠。"诸葛亮认为"德"包括五个方面:"一曰禁暴止兵","二曰赏贤罚罪","三曰安仁和众","四曰保大定功","五曰丰挠拒谗"。(《诸葛亮集》,中华...
引子起先,滨海的“翰林路”不是这名字,别人都叫它陈家巷。 陈家原是扬州城里的小盐商,乾隆爷六下江南时,为修行宫接驾,还捐过几千两银子。后来携裹细软沿大运河北上,盘下一处破旧宅院,重新整饬,改行做了绸缎生意。买卖越来越兴旺,鼎盛时连宅院带铺面整整占据一条街。陈家巷就是那时有的。 至于为什么又和“翰林”扯上关系,有个传说:按老辈人的说法,后来陈家之所以发生那些波折,完全是门口有棵槐树的缘故。 据说道光年间五塔寺的和尚路过,观测风水时,一眼瞥见了陈家院墙外的那棵百年老槐,不由脱口叫出声儿来,当下数着念珠连连点头:“阿弥佗佛,善哉!善哉!” 碰巧陈家少爷出门儿,见和尚目不转睛,神情恍惚,便站到他身后抬脸向上瞧。只听和尚自言自语:“时近隆冬,龙槐发芽,真异象也。”陈少爷顺着和尚的视线望去,隐约发觉在高处的枝条上有绿影儿晃动。这和尚一面掐着指头,一面轻声叹道:“十月...
他从澳大利亚一份地方报纸起家,厅迹般地建立起了一个空前的国际传媒帝国。在美国,他的福克斯电视网占据了40%的电视广播市场;在英国,他牢牢地控制着最著名的两家报纸《泰晤士报》和《太阳报》;在亚洲,他的报纸和电视台遍及午香港、印度、印尼和日本。超凡的胆识和谋略..作者的话作者的话他也可能是当今世界上最有影响力的一个人物。作为一个全球性传媒帝国的“帝王”,他的影响力遍及除非洲一些最偏远的部落之外的整个世界:——在他的家乡澳大利亚,他早已被视为一位“纪念碑式”的人物:正是他创办了澳大利亚第一份全国性的报纸,使这个历史不长、地域辽阔的国家真正从意识上统一起来。自.. 80年代以来,他在澳大利亚的政治影响力恐无...
作者:蒋子龙【】1龙凤合株郭家店——并不是一家买卖东西的店铺。而是一座有着近两千户人家的村庄,坐落在华北海浸区大东洼的锅底儿。当村的人说这里有雨即涝,无雨则旱,正合适的年份少。平常能吃糠咽菜算是好饭,最出名的是村里的光棍特别多。历来这个地方有个不成文的规矩,谁要在郭家店用砖头打死了人,可以不偿命、不定罪,那肯定是误传,要不就是吹牛。郭家店压根就没有过砖,这是个土村,满眼都是黄的和起了白碱儿的土,刮风眯眼,下雨塌屋,因为所有房子都是泥垛的或土坯垒的。没有一块砖的村子,怎么能用砖头砍死人呢?住在郭家店村里的郭德贵,像土坷垃一样老实巴交,他娶了邻村苗庄高家的姑娘,拜堂后的第二年就生下一对双胞胎儿子。村里的先生按照辈分给起了两个响亮的名字:郭敬天、郭敬时。并对郭德贵解释说,他有老天作美,时来运转该交好命了。他的父亲实际是他的大伯,因为绝户才过继了他当儿子,到他这儿却一块儿...
正在做作业的女儿突然抬起头来问:瓦是什么样子的? 我有些惊诧,奇怪女儿怎么会不知道瓦的形状。但随即就醒悟过来,城市里现在的高楼大厦是不用瓦的。瓦在农村。于是双休日我带女儿回了趟农村老家,想让她见识见识什么是瓦。 但我失望了。领她在村里走了一圈,村里到处都是平房,还有两层三层的小楼,全用水泥漫顶(方便晒粮食),却唯独没有瓦。 父亲说,现在盖房子已没有人用瓦,连砖瓦厂都只烧砖不再烧瓦了。 原来,不知在什么时候,瓦已从大地上消失了。 想起小时候见过的瓦。瓦分大瓦和小瓦,小瓦看上去造型简单,是一种弧形的灰色陶片,约30公分长宽,苫顶时交错成行放置,形成瓦垄,讲究的人家在檐水处还要放上锲着花纹的瓦当。屋子盖得久了,瓦片由灰转青,瓦垄里还会生出一茎两茎的长草来,配上高墙、门楼,那是殷实人家的象征。一般人家苫大瓦:一种有许多突起和凹槽的瓦,相互扣在一起,屋面的坡度...
尽管这里是亚热带,但我从蓝天白云间读到你的消息。那蓝天的明净高爽,白云的浅淡悠闲,隐约仍有北方那金风乍起、白露初临的神韵。 一向,我钦你的安闲明澈,远胜过春天的浮躁喧腾。自读小学的童年始,我就深爱暑假过后,校园中野草深深的那份宁静。夏的尾声已近,你在极度成熟蓊郁的林木间,怡然地拥有了万物。由那澄明万里的长空,到穗实累累的秋天,就都在你那飘逸的衣襟下安详地找到了归宿。接着,你用那黄菊、秋叶、征雁、秋虫,一样一样把宇宙染上储蓄淡雅的秋色;于是木叶由绿而黄而萧萧地飘落;芦花飞白,枫林染赤,小室中枕簟生凉,再加上三五日萧萧秋雨,那就连疏林野草间都是秋声了! 想你一定还记得你伴我度过的那些复杂多变的岁月。那两年,我在那寂寞的村学里,打发凄苦无望的时刻,是你你带着哲学家的明悟,来了解慰问我深藏在内心的悲凉。你让我领略到寂寥中的宁静,无望时的安闲;于是那许多唐人诗句,...