第一部分:爱的追问 爱情是什么序言:教育的真谛钱理群(北京大学著名教授)这就是我们必须面对的现实。而这样的“面对”是让人十分痛苦的。我甚至感到自己的“心”在流血:我仿佛觉得,和我的生命相连接的“教育”的母体被肢解、掏空了。是的,被掏空的,正是教育的核心:“人”与“精神”。不错,本世纪我们曾有过将“精神”绝对化,鼓吹荒唐的“唯意志论”的时代,导致了全民的物质与精神的双重极端贫困化。我们也有过在“培养纯粹的人”的旗号下,将人工具化的历史教训,这都是不应该忘记的。但难道我们真的在泼去污水的同时,也必须将“孩子”倒掉吗?本书的作者说得很对:我们正在进行“教育观”的较量。当社会物欲横流,腐败的毒汁渗向下一代时,我们必须坚守住教育这块“精神的圣地”;当孩子们的身边充满了各种急功近利的诱惑甚至教育的时候“,我们必须教育我们的学生”用自己的心去热爱周围的人们,去帮助周围的人们,引...
:**拍卖师:最高出价者是谁?——关于苏童及《河岸》的简单爆料李昌鹏/文二○○九年一月,评论家王干拿到苏童的长篇新作《河岸》(人民文学出版社出版,该书四月初与读者见面),李某在“干老”手下当差,于是,有幸得到填写发稿单的机会,忝为《河岸》在《中华文学选刊》二○○九年三月发表的责编。一读二读三读从第一回阅读到今天,李某不知不觉已经读了五回,而《河岸》的味道没有浓转淡,反而像火锅,越熬越出滋味。所以,李某心中独自欢喜,俺得着件宝贝。这宝贝乃艺术品,非李某能独占的,否则,定要私藏,不予示人。不能私藏,出于无奈,只好拿来大家共享,在这里当个快乐的拍卖师。拍卖师拿出拍卖品,出示底价的是他,之后,最高出价者是谁,不得而知,他只是候着有识之士,准备稳稳地落槌。按照牛年买牛奶的惯例,我们一定想先了解产奶的奶牛是否受过检验,这里,先介绍一下苏童的国际“生产标准”。...
=易中天中华史:魏晋风度作者:易中天出版社:浙江文艺出版社出版日期:2015-1-1ISBN:9787533941437所属分类:图书>历史>历史普及读物>中国古代史编辑推荐:★第十一卷《易中天中华史:魏晋风度》:三国归晋,儒家受冷遇、新思潮激荡;唯美的时代里,真实、自由而漂亮地活着成了风尚标,中华文明展现出异样的丰彩。★《易中天中华史》前九卷《祖先》《国家》《奠基者》《青春志》《从春秋到战国》《百家争鸣》《秦并天下》《汉武的帝国》《两汉两罗马》《三国纪》上市后备受读者欢迎,再度掀起“全民读史”风潮,已经成为本年度口碑**的历史畅销书系列。中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻,我们有必要重新审视自己的历史。审视“世界文明中的中华文明”,找到“中华文明中的共同价值”,明白“未来世界中的责任担当”,也才能看清文明的意志,找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。...
作品:十字军的战争 作者:赵达明 内容简介: 无论从战争对当地人民生活所产生的破坏,还是从战争的过程来看,十字军战争都是非正义的、彻头彻尾的侵略战争。 即使在当今十字军的后代处于经济强势和政治霸权地位的时候,他们对这场战争的“正义”性也是羞于启齿的…… 正文 前言 自11世纪末至13世纪下半叶,西方基督教世界在教皇的号召下,以从东方异教徒手中夺回圣地为借口,对地中海东部的中、近东地区进行了前后间断或持续性的、近两百年的战争。参加这些战争的基督徒身缀红十字标记,故称十字军。 虽然名义上这种战争是宗教性的,但是其实质是西方封建社会向外扩张和获得财富的手段;说其挂羊头卖狗肉可能有些过分,但是宗教的确为它披上一层欺骗世人与愚弄信众的光环。无论从战争对当地人民生活所产生的破坏,还是从战争的过程来看,十字军战争都是非正义的、彻头彻尾的侵略战争。即使在当今十字军的...
作品:日出日落三八线 作者:徐京跃 正文 序篇 三八线并非鸿沟 东北亚渴望和平 三八线,朝鲜军事分界线。 位于三八线上的板门店,原来是朝鲜半岛上一个不起眼的小山村。1953年7月27日,朝鲜停战协定在这里签订,从而名扬于世。这里是朝鲜半岛分裂的最具象征性的地方。 时光飞逝,今天的板门店已今非昔比。从平壤乘车出发,沿着平坦宽阔的高速公路,不用两小时就能抵达板门店。非军事区内,当年的停战谈判场所和停战协定签字大厅保持着原样,签字大厅是一座具有朝鲜民族风格的飞檐斗拱的大厅,掩映在一片绿荫之中。一条公路通向板门店共同警卫区,在这个长800米,宽700米的近似圆形的共同警卫区里,军事停战委员会会议室、中立国监察委员会会议室等7座木制单层建筑物一字排开,一条水泥路铺设在建筑物之间,象征着不可侵犯的军事分界线。在这些建筑物的两侧,北方建造的“板门阁”和南方建造的“自由之家”...
爱情教育作者:苏霍姆林斯基,世敏 寒薇 译陶冶心灵的高尚情感——爱情一、爱情是个人内心世界的圣洁情感我认为,在人的各种情感中,首先是爱情对人的道德面貌的形成和继续进步,对新人的高尚品德的培养起着非常重要的作用。这种情感的成熟和纯洁的程度,不仅决定着男女关系的美满、一个人对另一个人的道德面貌做出客观评价,而且决定着一个人的包括个人幸福观在内的主观状态。爱情的道义力量能使人变得高尚,养成最高贵的品质,如人道主义、同情心、敏感、对损害人的尊严的行为持不调和态度,以及为建立共同幸福(我的幸福和我心爱的人的幸福)而贡献出自己的精神力量的决心。互爱,这是巨大的个人幸福。它不仅表现在一个人从生活中获得欢乐,而且首先表现在愿把欢乐献给心爱的人。这种非凡情感的纯真与高尚,取决于在一个人的精神需求中把欢乐献给别人的愿望究竟有多么强烈。...
作者:杨志军序:父亲的藏獒1一切都来源于怀念——对父亲,也对藏獒。在我七岁那年,父亲从三江源的玉树草原给我和哥哥带来一只小藏獒,父亲说,藏獒是藏民的宝,什么都能干,你们把它养大吧。小藏獒对我们哥俩很冷漠,从来不会冲我们摇头摆尾。我们也不喜欢它,半个月以后用它换了一只哈巴狗。父亲很生气,却没有让我们换回它来。过了两天,小藏獒自己跑回来了。父亲咧嘴笑着对我们说:“我早就知道它会回来。这就叫忠诚,知道吗?”可惜我们依然不喜欢不会摇头摆尾的小藏獒,父亲叹叹气,把它带回草原去了。一晃就是十四年。十四年中我当兵,复员,上大学,然后成了《青海日报》的一名记者。第一次下牧区采访时,走近一处藏民的碉房,远远看到一只硕大的黑色藏獒朝我扑来,四蹄敲打着地面,敲出了一阵殷天动地的鼓声。黑獒身后哗啦啦地拖着一根粗重的铁链,铁链的一头连着一个木橛子,木橛子腾腾腾地蹦起又落下,眼看就要...
作者:[法]泰·德萨米【由文,】[商务]汉译世界学术名著丛书[法]泰·德萨米《公有法典》中译本序十九世纪四十年代,是空想共产主义思想在法国影响最大、传播最广的时代。十八世纪末随着法国空想共产主义者巴贝夫被处决、一度销声匿迹的巴贝夫主义在这一个时期中又公开出现,它甚至具有了比在巴贝夫时代更加广泛的社会运动的性质。泰·德萨米就是当时这一思潮最著名的代表人物。德萨米的一生是短促而又紧张的一生,他的个人生活的编年史是同他的革命活动史分不开来的,而他的个人的传记,也就是他的政治活动的传记。《公有法典》是德萨米唯一的一本重要著作。在这一本著作中,他尖锐地批判了资本主义制度的社会秩序和政治秩序,同时也极其详尽地阐述了关于建设未来理想社会的一些基本原理。...
不平等的高考录取线 几十年来,各省、市、自治区高考录取线一直实行差别对待。 以北京大学为例。2002年,北大在重庆市录取新生76名,其中理科最低分672分,文科最低分595分,而在北京市实际录取理 272人,文科生132人,录取分数线理科为622分,文科为577分。两地都是直辖市,而且北京市人口还不到重庆市的一半,招生名额却是重庆的5倍。 高考招生的地区歧视,给人以这样的困惑:个人的前途很大程度上并不取决于个人奋斗,而是户口在什么地方。可否这样说:籍贯就是命运。重庆市人要672分才能上北大,而北京市人只需622分。显然是高考招生制度有问题,但不仅仅是高考招生的问题。 如果严格依照法律规定,原本不该有这样的事情。《*教育法》第九条第二款规定:“公民不分民族、种族、性别、职业、财产状况、宗教信仰等,依法享有平等的受教育机会。”第三十门条第一款规定:“受教育者在入学,升学等方面依法享有平等...
『状态:更新:正文 第230章,突遭绑架』『内容简介:秦允明穿越来到北宋元符二年,附身富商长子!这是一个纸醉金迷的朝代,文人风流,才女多情。这是一个动乱将生的年代,徽宗继位,朝纲渐暗。主角只求在靖康之变前,过一把纨绔子弟的瘾,吟诗作赋、窃玉偷香。只是命运总是不如意,冥冥之中将他推向一个又一个波澜的顶点。』**章节内容开始-正文 第一章,钱塘秦家在杭州治下九县之中,要说最富庶的便是钱塘县,而若是在钱塘县提到最有名的富商,人们最先想起的总是秦家。秦家是杭州的商人世家,从南北朝开始便一直勤于商事。提起秦家在钱塘县声名远扬的历史,那也只是近十多年的事情。因为这段时间里,秦家近亲出了一位大文豪,那便是“苏门四学士”之一的秦观秦少游。...
在这个长岛火车站的停车场,每天早上总是停满车子,每天晚上又总是空空荡荡。因为许多在纽约曼哈顿上班的人,早晨都从家里先开车到车站,搭火车进城,下班再搭火车回到这个车站,开车回家。 火车的班次多,不堵车,不误点。附近的上班族,几乎已经没有人再自己开车进城了,也由于每天总是同一批人,在同一时间,搭同一班车,彼此虽不一定知道名字,但都有了熟识的感觉,偶尔也说说笑话,聊聊天。但在“9·11”这天,在回长岛的火车上,不再有人说笑。每个人都板着一张脸,熟人见面只是点个头,就又把脸朝向窗外。 车子也比较空了,有些人在世贸中心倒塌之后,吓得提前回了家。有些人被困在城里,无法搭上车。当然,也有些人再也回不了家。...